머튼은 그리스도인들이 모든 인류와 일치하도록 부르심을 받는다고 믿었다. 그러므로 그들은 그들의 고유한 종교적 전통에 충실하고 그 안에서 성장하지만 다양한 종교들 안에 있는 진실들을 발견하도록 추구해야 한다.오 진리의 하느님,사랑의 감추어진 기반이신 하느님,저에게 제 자신의 종교에 대해서만 배우지 않고다른 고대의 영적인 전통을 더 잘 이해하도록 순례의 길로 이끌어 주소서.우리의 유사성에 대한 보다 깊은 이해로제가 모든 형제, 자매들과 좀 더 일치되도록 하소서.아멘. 머튼에 관하여관상하는 생활이 심화될수록 머튼은 모

세상에 참여하고 있는 우리는 또한 세상의 성장을 위해 책임을 나누어야 한다. 떄때로 우리는 하느님의 예언적 음성이 되라는 요청을 받는다.오 하느님,인류에 대한 저의 책임 인식을 높여 주시고제가 살고 있는 세상에 대해 성실한 관심을 갖도록 해 주소서.제가 예언자로서 부르심을 받았다면저에게 힘을 주시고 저를 파견하소서.아멘.머튼에 관하여예언자는 다른 사람들이 들어야 할 메시지를 가지고 있다. 고유한 방법으로 모든 그리스도인은 예언자가 되도록 부르심을 받고 있다. 예를 들면, 수도자는 참다운 관상가가 되어야 하며 세상

영적인 성장은 양육되고 도전하며 예식을 행하는 공동체 생활로부터 떼어놓을 수 없다.오 하느님,제 기도가 다른 사람들과의 관계로부터 피어나오게 해 주소서.제가 공동체의 진실함과 사랑 안에서당신의 드러내심에 더 가까이 다가갈 수 있게 하소서.아멘. 머튼에 관하여토머스 머튼의 개성은 너무나 독립적이고 창의적이어서 때때로 공동체 생활에 적응하기가 힘들었다. 그는 수도원의 공동체 안에서 발견되는 모호함에 민감했기 때문에 적응하기가 어렵다는 것을 알았다. 그의 풍자적인 위트와 재능은 수도원 안에서, 그리고 후에 그가 평화와

예수 그리스도의 인성은 모든 그리스도교 공동체에 핵심이다. 그리스도와의 관계는 기쁘고 충만한 생활의 원천이다.복음의 그리스도와 내 생활 속에서 매일 나타나는 그분께 제가 열리기를 빕니다.오소서, 예수여, 친구요 지혜요 목자이시며 빛, 생명이신 예수여! 머튼에 관하여토머스 머튼이 콜롬비아 대학에 다닐 때, 힌두교 수도자 친구인 브라마차리가 그에게 어거스틴 성인의 과 토머스 아 켐피스의 을 읽도록 조언했다. 이러한 충고는 결국 머튼에게 책을 구입하도록 하였고 특별히 그의 교수 친구인

하느님에 대한 강력하고 변화적인 경험은 사람으로 하여금 정의와 평화의 문제에 민감해지게 만들며 철저하고도 진보적으로 정의와 평화에 대해 공적으로 말하고 행동할 수 있게 한다.평화의 하느님,제가 세상에 정의와 평화를 가져오도록 하여 주시고당신의 진실에 따라서인간의 역사를 만드는데 협력하게 하여 주소서.아멘. 머튼에 관하여콜롬비아 대학 시절 동안, 토머스 머튼은 학생 평화 운동에 관여하였고 할렘가의 우정의 집에서 봉사하였다. 수도원에 들어가기 전, 그는 양심적인 병역 반대자의 위치에 있기로 선택한다. 가톨릭에 개종한

모든 그리스도인들은, 관상 수도자들까지. 포함하여 세상을 변화시키라는 부르심을 받고 새로운 창조세계를 세우기 위하여 사회적으로 참여하며 그리스도가 중심이 되는 삶에서 발견되는 침묵과 평화를 다른 이들과 나누도록 요청받고 있다.오 연민의 하느님,제 자신으로부터 소원하게 하고이웃을 사랑하는 능력을 약하게 하는 광란의 행동과쓸데없는 행동을 피할 수 있는 힘을 저에게 주소서. 머튼에 관하여수도원에 들어오자, 머튼은 바깥 세상을 판단하는 것이 더 이상 필요없게 되었고 더 긍정적인 방법으로 세상과 관계를 맺는 것이 자유로왔

사랑하도록 준비되어 있고, 잘 받아들이며, 열려 있는 사람들에게 하느님은 창조된 세상의 한 가운데에서 경험된다.창조주 하느님, 감사합니다.우주 만물의 경이로움과 창조된 모든 광채들이 일어나 인사하며당신께 대한 저의 사랑을 환기시킵니다.머튼에 관하여토머스 머튼은 수도원 건물을 둘러싸고 있는 둔덕과 숲의 켄터키 풍경에 흠뻑 빠졌다. “나는 위대한 정적 속에서 나의 영혼과 영적 고요와 함께 이 모든 것을 바라본다. 나에게 풍경은 관상을 위해 중요한 것으로 보이며, 나는 그것을 사랑하는 데에 주저함이 없다”(

머튼은 사람들이 인류의 선함과 인자로운 창조주를 찬미하기 위하여 그들의 고유한 선물들을 사용해야 한다고 깨달았다. 머튼의 특별한 선물은 쓰기 였다; 그것은 하느님과 그와의 관계를 강하게 하고 영적 여정에서 다른 이들과 동료가 되는 길을 마련해 주었다.창조의 하느님,당신이 저에게 주신 고유한 재능을 통해저의 믿음, 희망, 사랑을표현할 수 있는 지혜와 용기를 주십시오.아멘.머튼에 관하여토머스 머튼은 자신이 작가가 되기를 원한다는 것을 알았다. 그는 수도원에 들어가기 전에 소설과 시들을 썼고 그 작품들은 그의 종교적

[토머스 머튼과 함께 기도하기-11]우리의 영적 여정은 피할 수 없이 잘못된 희망과 착각을 버리도록 배우는 황량하고 정화시키는 자리인 마음의 광야로 우리를 이끈다. 머튼은 우리에게 인내하고 하느님께 겸손하게 의탁하도록 설득시킨다.사랑하는 주님,사막의 때에 제가 조용히 머물고,당신께 신뢰를 두며 당신의 부르심에 귀를 기울이도록 가르쳐 주소서.오로지 당신께만 완전하고도 한결같이 의지하는 것이 무슨 의미인지 알게 하소서.아멘.머튼에 관하여처음 수도원에 들어갔을 때 토머스 머튼은 장미빛 안경을 통해 수도원의 생활을 바라

각 개인의 삶에 있어 본질적 부분인 기도는 내면의 침묵과 훈련뿐만이 아니라 올바른 자아에 대한 주의를 요구한다.나의 하느님, 당신은 저에게 기도하려는 욕구를 주셨습니다.저의 존재 깊은 곳에서 당신을 어떻게 찾는지 가르쳐 주시며당신께서 저의 삶의 가장 깊숙한 피할 수 없는 존재임을 깨닫게 하소서.아멘. 머튼에 관하여세례와 첫 영성체를 할 당시, 토머스 머튼은 그의 생활에서 가장 힘센 이끌림을 느꼈다:"그리고 모든 것의 중심이시며 어디든지 계시고 그 경계선은 어느 곳에도 없으신 하느님이 그리스도와의 통합으로 사랑이

영적 성숙의 양성은 외향적 침묵을 요하는데, 이것은 안으로부터 침묵을 깊게 하고 그리스도와의 일치를 더 심오하게 이끌어 준다.신비의 하느님,제가 침묵 속에 살기를 배우도록 해 주소서.저의 걱정, 긴장, 언행들을 침묵 속에 침잠시켜 주시고당신 사랑의 침묵 안에 저의 삶이 닻을 내리게 하소서.아멘머튼에 관하여머튼의 침묵에 대한 매력은 사는 동안 내내 한결같이 지속되었다. 젊은 수도승으로서 그는 수도원 주변의 숲 속에서의 침묵을 한껏 즐겼다:“오늘 오후 나는 우리를 나머지 우주로부터 갈라지게 하는 숲 속의 낮은 초록색

머튼은 고독이 수도자에게는 필수적이며 하느님과 친밀하게 되기를 구하는 모든 사람들에게 어느 정도의 고독이 필요하다고 깨달았다. 고독은 하느님과 우리 자신에게 정직하고, 우리가 상처받는 존재임을 알 수 있는 시간과 공간을 준다.오 하느님,당신에 대한 지식을 넓힐 수 있는고독으로 저를 이끌어 주시고제 마음 깊은 곳에서 당신의 친밀함을체험할 수 있도록 이끌어 주소서.아멘.머튼에 관하여수도 생활 초기에, 토머스 머튼은 자신의 고독을 맛볼 수 있는 장소를 찾았다:“나의 큰 기쁨은 정원에 있는 집의 다락방과 그 너머로 계곡

그리스도인이 된다는 것은 평생의 여정을 가는 것이다. 그러나 예수 그리스도는 그 길에서 한 걸음씩 내딛을 때마다 우리와 동반자가 되어 주신다.내가 사랑의 자유로운 몸짓인 하느님의 은총을 받는 것과 그리스도께서 끊임없이 이 은총을 받도록 나를 초대한다는 것을 아는 것은 얼마나 큰 깨달음인가! 나의 하느님, 저에게 이 은총에 "예"라고 대답할 수 있고 일생동안 끊임없이 "예"라고 말할 수 있는 방법을 배우도록 용기를 주십시오.머튼에 관하여1938년 그 해는 토머스 머튼에게 잊을 수 없는 해였다. 그는 세례를

토머스 머튼과 함께 기도하며-6 내적 자유는 신이 아닌 것, 이기적이고 부주의하고, 방탕한 것, 간략히 말해서 죄스러운 모든 것에 우리가 예속되어 있다는 사실을 직면하면서 시작된다. 우리는 하느님의 의지를 식별함으로써, 진정한 자아를 행함으로써 자유를 키운다. 오 하느님,모든 진실과 진정한 자유의 근원으로 가는저의 여정을 방해하는 방해물과 착각들로부터 저를 이끌어 주소서.제가 무지와 편견과 이기적인 것의 속박을 끊을 수 있게 하소서.오직 당신의 영과 함께 일치됨으로써나는 진정으로 자유롭게 될 수 있습니다.

주제 :우리는 하느님의 모습대로 창조되었고 거룩한 삶에 참여하도록 운명지워졌다. 그러나 우리는 하느님과 우리의 깊은 자아 모두로부터 유배된 우리 모습을 발견한다. 우리의 마음은 우리의 참다운 정체성을 세우고 우리 삶의 여정의 목표가 되는 모든 실제의 근원으로 돌아가라고 요청한다.시작 기도 :모두를 사랑하시는 하느님,제가 당신께로 빨리 돌아가게 하소서.사랑스럽고 충실하며 희망으로 가득 찬본래의 제 모습대로 만들어 주소서.아멘.머튼에 관하여 :캠브리지 대학에 입학하기 전 토머스 머튼은 로마를 여행하며 대성전들과 교회들을 두루 다녔다.

머튼의 은둔시기1965년 8월 돔 제임스 수도원장은 토머스 머튼에게 수도원에서 1마일도 떨어지지 않은 작은 언덕 위의 콘크리트 블록 오두막에서 은둔하며 살도록 허가했다. 그 오두막은 원래 다종교 단체들의 모임을 위해 지어졌었다. 머튼은 대부분의 수도자들에게 수도회의 전통적인 침묵이 충분하다는 것을 인정했으나 소수의 수도자에게는 홀로 사는 삶이 필요하며, 자신에게 그러한 삶은 “수도적 소명의 절정”이라고 생각했다(에서).은둔소에서 노르위치의 줄리안과 같은 신비주의자들에 대해 몰두하여 연구하면서 머튼은 자신이 영적

트라피스트회 수도자가 되다 머튼은 1939년 문학으로 석사 학위를 받았고 박사 학위를 위해 연구할 계획을 가졌다. 그는 친구들과 함께 시간을 보내며 시와 실험적 소설들을 썼고 째즈 음악을 들었고 여행을 하였다. 머튼은 그의 새로운 종교적 믿음이 비전을 변화시켰으며 이제까지 느껴 본 적이 없는 깊은 평화와 행복의 경험이 그에게 허용되고 있다는 것을 알았다. 그러나 한가지 의문이 새로 발견된 기쁨 안에서 그를 괴롭혔다: 신부가 되어야만 하는가?머튼은 이 새로운 자각에 평상시 지니고 있었던 내면의 낭만적 정서로

20세기의 트라피스트 수도승인 토머스 머튼은 오늘날 남녀의 필요에 응답하는 영성과 신비주의에 대하여 열정적으로 글을 썼다.그의 대표적인 책들과 논술들 안에서 머튼은 사막의 교부들, 그리스도교의 신비주의, 현대심리학, 가톨릭, 비잔틴, 개신교 신학, 동방종교, 젠, 예술, 시, 문학, 실존주의, 그리고 사회 문제들을 언급하였다. 그의 저서들은 수도적인 전통과 현시대의 관심들을 독특하게 융합한다. 머튼의 작품은 기도를 통해 영적인 모험에 대하여 몰두하고 하느님과의 일치에 열정적인 한 인간을 드러내고 있다.우리 모두에게 주는 토마스 머튼

에 관한 몇가지 제언[사제성화의 날]을 맞이해 사제뿐 아니라 보편사제직을 행하는 평신도들에게도 도움이 되고자 머튼과 함께 기도하는 법을 배우려고 한다-편집자 일단 토머스 머튼을 만나면 여러분은 그와 함께 기도할 준비가 되고 하느님, 형제 자매, 그리고 당신 자신을 새롭고도 경이로운 방법을 통해 만나게 될 것이다. 여러분의 기도를 돕기 위해 그리스도교 영성의 전통이 되어왔던 몇 가지 제안을 제시한다:거룩한 공간을 창출하라. 예수께서는 “너희는 기도할 때 조용한 방으로 가서 그 안에 너희를 가만히 들어앉도