“사랑하기 위해 성인이 될 필요는 없지만 오직 사랑하는 사람만이 성인이 될 수 있다”는 말이 있다. 너무도 지당한 말씀이다. 그런데 어떻게 사랑하지? 이게 고민이다. 복음서에서 예수님은 사랑받은 자만이 사랑할 수 있다고 가르쳐준다. 그 루카복음에서 예수님은 당신을 보려고 무화과나무에 올라간 자캐오 이야기를 전해준다.키 작은 자캐오가 예수님을 멀리서 볼 수밖에 없었던 것은, 사람들이 기생충처럼 경멸하는 부유한 세리였기 때문이다. 그는 예수님께 가까이 갈 수 없었다. 그런데 예수님께서 먼저 자캐오를 발견하고 ‘그의 이름을 부르며’ 무화

예수회 사제요 신비가인 테야르 드 샤르댕은 이렇게 말했다. “사람이 되어 살아있는 모든 것 안에 현존하시는 하느님은 우리 가까이 계시다. 우리가 보고 만지고 듣고 냄새 맡으며 맛보는 세상에서 동떨어져 있지 않다. 하느님은 우리가 일하거나 활동할 때 우리를 기다리신다. 펜이나 삽, 빗이나 바늘 안에도 계신다. 우리가 하는 일에 한 획, 한 줄을 긋고 한 땀 한 땀 뜨면서 마지막 순간까지 정성을 기울이고 의지를 다해 완성해 나가면 최종 목표에 다다를 것이다.” 우리가 일상 속에서 행하는 모든 노동이 하느님을 만나는 거룩한 일이다. 다만

“우리가 모두 ‘네 아우는 어디 있느냐?’(창세 4,9)고 물으시는 하느님의 외침에 귀 기울이기를 바랍니다. 노예가 되어 버린 네 형제자매는 어디에 있느냐? 불법 공장이나 매춘 조직에서, 구걸에 이용되는 어린이들 안에서, 불법 노동 착취를 당하는 이들 안에서, 네가 날마다 죽이고 있는 형제자매들은 어디에 있느냐?”(복음의 기쁨, 211항)프란치스코 교종은 에서 세상이 별 탈 없이 굴러가고 있는 척 외면하지 말라고 당부한다. 오늘날 우리 도시에는 악명 높은 범죄망이 단단히 구축되어 있으며, “많은 사람들이 자신의 편의로

농사란 천지창조의 깊은 뜻을 새기는 원초적 노동이다. 창세기의 첫머리는 이렇게 장식되어 있다. “한 처음에 하느님께서 하늘과 땅을 지어내셨다.” 그 하늘 아래 그 땅 위에 물을 내시고, 해와 달과 별을 박아 두시고, 온갖 동식물과 사람을 창조하셨다. 처음부터 땅에 푸른 움이 돋아났는데, 낟알을 내는 온갖 풀과 씨 있는 온갖 과일나무가 돋아났다. 사람에겐 이 작물들을 양식으로 삼으라는 명령도 내려졌다. 이 모든 걸 하느님은 흡족해 하셨다.처음에 사람은 자연스레 돋아난 곡식과 과일을 얻어먹었으나, 점차 거두어들인 작물의 씨를 이듬해 다